Օգտագործելով ձեր նվերները սիրո մեջ միավորվելու համար
Քրիստա Վագների մտադրությունը
Եթե դուք մեկից ավելի երեխայի ծնող եք, ապա գիտեք, թե ինչպես կարող են երբեմն կռիվներ սկսվել նրանց միջև: Դաստիարակությունը կարող է դժվար լինել, և նրանց հետ, ում սիրում եք, կարող եք երբեմն դա անել: Եվ մեզ համար կարող է դժվար լինել լինել բարի կամ հանդուրժող, առավել եւս հարգալից ուրիշների հանդեպ, ում կարծիքը տարբերվում է մեր կարծիքից: Բայց այսօր Աստվածաշնչի ուսումնասիրության ժամանակ իմ երեխաների՝ Ակացիա, 13, Տրինա, 11 և Պողոս, 10 տարեկան, մենք ուսումնասիրեցինք 1 Կորնթացիս 12-ը հոգևոր պարգևների օգտագործման մասին, և նրանք գտան միմյանց հետ վարվելու ավելի լավ միջոց, նույնիսկ երբ նրանք չհամաձայնվել, ավելի լավ հասկանալ, թե ինչպես հավաքվել:
Այս գլխում Պողոս առաքյալը շեշտում է այն միասնությունը, որը մենք պետք է ունենանք Քրիստոսի մարմնում: Թեև մենք շատ անդամներ ենք, բայց բոլորս մեկ ենք: Այդ բառը՝ «մեկը», նրա ողջ ուղերձի հիմնական ուշադրության կենտրոնում է: Որպես ուսումնասիրության մաս, ես խնդրեցի երեխաներին փաստագրել գլխից իրենց լսած հիմնական բառերը: Նրանք միասին եկան հետևյալը. «տարբեր», «տարբեր», «մեկ»՝ հատուկ ուշադրություն դարձնելով այն արտահայտություններին, որոնք Պողոսն ընդգծում է ամբողջ ընթացքում:
Մենք իմացանք, որ Քրիստոսի մարմինն ունի բազմաթիվ անդամներ, ինչպես մեր մարմինները, բայց յուրաքանչյուր մաս/անդամը պակաս կարևոր չէ, քան մյուսը: Ձեռքը նույնքան կարևոր է, որքան ոտքը, ինչպես մեզանից յուրաքանչյուրը նույնքան կարևոր է: Պողոսը շարունակում է փաստագրել մի շարք տարբեր պարգևներ, ինչպիսիք են մարգարեանալը և ուսուցումը, և թե ինչպես ոչ ոք նվերներ արժանի չէ ավելի շատ գովասանքի, քան մյուսը: Ես խնդրեցի իմ երեխաներին մտածել, թե ինչ են իրենց նվերները և կիսվել, թե ինչպես կարող են օգտագործել դրանք: Փոլն ասաց, որ կարող է օգնել ուրիշներին սովորել, թե ինչպես խաղալ խաղ կամ կիսվել Հիսուս անունով համայնքային Minecraft PC խաղի վրա: Տրինան ասաց, որ կարող է օգտագործել նկարելու իր շնորհը՝ աստվածաշնչյան պատմությունները ներկայացնելու համար։ Ակացիա ասաց, որ կարող է խոսել ուրիշների հետ և նրանց հարցեր տալ իրենց համոզմունքների մասին:
Մենք նաև իմացանք, որ մեր նվերները համատեղ աշխատանքի արդյունքում կազմում են «մարմինի» ամենաարդյունավետ տեսակը: Մենք պետք է միասնության մեջ լինենք. Ես նրանց հարցրի, թե ինչպես կարող ենք շարունակել ձեռնպահ մնալ կռիվներից և հավաքվել խաղաղության մեջ։ Նրանք բոլորը նույն կերպ պատասխանեցին՝ աղոթելով։ Սա միասնության ապահովման ամենաառաջնային մեթոդն էր։ Տրինան նշեց, որ այլ հեռանկարներ տեսնելը նույնպես կարևոր է, ինչը մեզ հետ մղեց դեպի Ա Կորնթացիս 1-ի հիմնական թեմաներից մեկը՝ Միասնությունը: «Աչքը չի կարող ձեռքին ասել՝ «ես քո կարիքը չունեմ», և նորից գլուխը՝ ոտքերին՝ «ես քո կարիքը չունեմ»։ 22 Ընդհակառակը, մարմնի այն մասերը, որոնք թվում են, թե ավելի թույլ են, անփոխարինելի են, 23 և մարմնի այն մասերին, որոնք մենք ավելի քիչ պատվաբեր ենք համարում, մենք ավելի մեծ պատիվ ենք տալիս, և մեր աններկայացուցիչ մասերին վերաբերվում են ավելի մեծ համեստությամբ, 24 որը մեր ավելի ներկայանալի մասերը չեն պահանջում։ Բայց Աստված մարմինն այնպես է կերտել՝ ավելի մեծ պատիվ տալով այն հատվածին, որին պակասում էր, 25 որ մարմնի մեջ բաժանում չլինի, այլ անդամները նույն հոգատարությունն ունենան միմյանց հանդեպ։ 26 Եթե մեկ անդամ տառապում է, բոլորը միասին տառապում են. եթե մեկ անդամը մեծարվում է, բոլորը միասին ուրախանում են»։ Պողոսի շեշտը միասնության վրա ակնհայտ է, և նա ընդգծում է տառապանքը, որը գալիս է, երբ մենք բաժանվում ենք մեր հարաբերություններում: Աստված մտադիր չէր բաժանում լինել հավատացյալների միջև, այլ ավելի շուտ խաղաղություն:
Այնուհետև ես նրանց առաջարկեցի «խաղի պլան» մշակել՝ ներդաշնակությունը խրախուսելու և միմյանց կերտելու միջոց, հատկապես երբ դժվար է, և երբ ճանապարհին կոտրված կամուրջ կա: Տրինայի պատասխանն էր ունենալ դրական մոտիվացիա և ամրապնդում. «Միասին մենք հաղթում ենք»: և Ակացիան բացականչեց. «Մենք պետք է միասին աշխատենք: Մենք կարող ենք կիսվել միմյանց մտքերով, որպեսզի ինչ-որ մեծ բան հորինենք»։
Ի վերջո, ես նրանց հարցրեցի, թե որն է ամենակարևոր բաղադրիչը իրենց նվերները կիսելու համար: Նրանք բոլորը համաձայնեցին, ինչպես Պողոսն ասում է Ա Կորնթացիս 1-ում, որ դա Սերն էր:
կենսագրություն
Ավելացնել մեկնաբանություններ